Дискуссия №3: Праздники: противостоять ли внедрению западных традиций в наш календарь? 05.01.12

Третье собрание - и снова в наших рядах пополнение. В этот раз нас было аж восемь человек:

1 - Виталик
2 - Даша
3 - Рома
4 - Никита
5 - Стас (опоздавший на час, но зато пришедший к нам с победой Ферро! поздравляем ) )
6 - Илья
7 - Костя
8 - ваша покорная шерман

да. становится тесновато, вопрос о переезде приобретает статус болезненного!

итак. тема праздников.

Виталик зачитывает последние новости - народ начинает разогреваться.

Наблюдать это довольно прикольно! Ребята собираются, садятся за стол, уставшие после трудового дня или просто скованные, на лицах прям видно это, потом постепенно-постепенно втягиваются в разговор, слово за словом и в итоге на втором часу уже все друг друга перебивают, доказывают что-то, смеются ... прям супер жеж))

Начинает Даша с докладом об американских традициях и праздниках. Я ждала этой инфы, потому что, зная историю создания Америки, к тому что у них есть традиции относилась ... скептически. Даше за доклад - "спасибо!"
Подхватил тему Рома, озвучив нам прикольные праздники, которые есть в мире. Я себе записывала и порой слушала его с открытым ртом. Здорово! "Спасибо, Рома!!!"
Стас рассказывал о празднике Красной горки. Это был "доклад вечера" )) только узнали мы об этом уже дома, когда труд был выложен в полном объёме в блог. Рисунки, видео, куча интересной инфы. "Спасибо, Стас!"
И в общем, выслушав ребят я была приятно поражена тем, насколько качественно, добросовестно и серьёзно они относятся к "домашнему заданию". Благодаря такому подходу к подготовке мы действительно достигаем одной из главных целей клуба - получение информации, ранее незнакомой.
Теперь пару слов о своём докладе. На мне была подготовка славянских праздников. В принципе это было легко, я уже восстанавливала в памяти конспекты первого курса универа, которые помню очень хорошо благодаря отличным преподам. Уже в пятницу села за подготовку доклада, составила его за 20 минут. А впереди ещё несколько дней нужно было чем то занять. Стала "копать" язычество, увлеклась и, в итоге, нашла кое что, от чего у меня случился лёгкий шок. Так сказать, альтернативная версия, вызов стереотипам, что-ли. Понятное дело, что я не могла не показать это ребятам. Села переписывать доклад полностью, с нуля. Оговорюсь, что тема язычества для меня была, мягко говоря, фейком. Моих знаний традиций, праздников, пантеона и ритуалов с мифологией мне было достаточно, поэтому считаю,что именно вчерашняя дискуссия была для меня очень плодотворной! Мне пришлось спуститься с высот своих теософических взглядов, выискать "проблему" в столь затасканной теме, поверить в неё, поверить в свой доклад, отстаивать его перед ребятами, как будто я всю жизнь так думала. Сообщение о том, что есть версия монотеизма язычников, как я предполагала, вызвала резонанс за дискуссионным столом. ОМГ, это было круто! ))
Ниже привожу свой доклад и после него - ссылки на прочтённые мною сайты :)

пс: в виду форс-мажора ставлю только вступительное слово и перечень праздников. блог сообщает что допустимая длинна превышена, поэтому о каждом празднике отдельно почитаете в ссылочках, указанных в конце текста ))

Славянская Родная Вера

Есть такая хорошая пословица: «Если выстрелить в прошлое из пистолета, то будущее выстрелит в тебя из пушки». Как нельзя основать дом на песке, так невозможно и построить здоровое общество, не зная своих корней. А сейчас все идет к тому, чтобы отсечь нас от них. И все чаще и чаще в последнее время на страницах газет, по телевидению и в интернете мы слышим слово «язычник». Первое, что приходит на ум – это образ немытого, косматого и глупого дикаря, все свободное от войны время проводящего в оргиях и людских жертвоприношениях. Именно такой образ в течение прошедшего тысячелетия прививался Русскому человеку, и, с началом «демократии» и «гласности» начал прививаться вновь. Но, если бы мы знали о Вере славян чуть больше, чем мы можем узнать из пропитанных антирусскими настроениями книжонок в глянцевых обложках, то мы бы не думали о язычниках – наших Предках! – как о бескультурных дикарях.

Что же большинство из нас знает о Вере славян? То, что она называлась «язычество», и потому была аморальной; что был какой-то Перун; что славяне приносили человеческие жертвы. Это – «джентельменский» набор, впитанный нами из СМИ, дальше которого не продвигается почти никто. Почти никто.

Начну развеивать мифы вокруг Веры Предков по порядку.

В первую очередь слово «язычник» происходит от слова «язык», то есть – «народ». Не «чужой, другой народ», как зачастую можно услышать сейчас. Именно «народ вообще». Следовательно, «язычник» - это народный человек, человек своего народа. таким образом, можно сказать, что «язычник» – этот тот, кто делает что-то народное, живет жизнью своего народа. А тот факт, что христиане придали словам «язычник» и «паганый» значения «дикарь» и «мерзкий, отвратительный» является личным делом христиан. По сути, этим они говорили: «Откажись от своего народа, зови себя лучше гражданином-горожанином, стыдись своей веры и Предков». Вера славян была монотеистична, и славяне были политеистами не больше, чем христиане, почитающие трех богов в одном. Может быть, вы слышали имена – Перун, Сварог, Лада – эти имена не были именами пантеона богов и богинь. Это то же самое, что называть одного человека разными вариантами его имени. Но это не значит что меня ТРИ. Один человек может иметь несколько профессий, приблизительно так же славяне понимали сущность Рода; и Перун и Сварог были не имена разных богов, а личностные качества Бога – Удар Молнии, Светлый Кузнец… По сути, Родноверие в частном, и язычество в целом, было – и остается – древнейшей монотеистической религией. В чем же принципиальное отличие представления язычников о Едином от представления христиан? Род, как ясно из самого Его имени, порождает мир из Себя, а не творит его. Мир – тело Рода, а не принципиально отдельная от него «тварь», как у иудеев, христиан и мусульман. Но для его существования Род пожертвовал Своей целостностью. И так мы получаем культ жертвенности и Жертвы, Бога, принесшего Себя в жертву за мир. И отношение к миру – телу Бога, жертвенному дару Его. Все дело в том, что исконная Вера славян не разъединяла, не заставляла «возненавидеть отца своего и мать свою», а воспитывала культ равенства и терпимости. У славян не было какого-то единого «пантеона» Богов: где-то больше чтили Перуна, где-то – Велеса, а в землях редариев – и вовсе Митру.

1 января Новый год

5 января Туциндан

6 января Турицы

8 января Бабьи каши

12 января День похищений

18 января Интра

21 января Просинец

30 января День деда Мороза и Снегурки

2 февраля Громница

10 февраля Велесичи (Кудесы) — День домового

11 февраля Велесов день

15 февраля Сретение

16 февраля Починки

18 февраля Троян Зимний

29 февраля День Кащея-Чернобога

«Пусть же каждый Славянин и в Жизни помнит о Смерти, и в Смерти видит Жизнь. Ибо Жизнь и Смерть - это формы существования, два полюса одного магнита, не существующие отдельно друг от друга в Природе».

1 марта День Марены

14 марта Овсень малый

22 марта Сороки (Жаворонки)

24 марта Комоедицы — Масленица

25 марта Открытие Сварги — закликание Весны

30 марта Ладодение

1 апреля Именины Домового

3 апреля Водопол — именины Водяного

7 апреля День Карны-Плакальщицы

14 апреля День Семаргла

19 апреля Навий день

22 апреля Лельник

Праздник «Лельник» обычно праздновался 22 апреля, накануне Юрьева дня (Егория вешнего). Эти дни назывались также «Красной горкой».

23 апреля Ярило Вешний

30 апреля Родоница

1 мая Живин день

6 мая День Даждьбога — Овсень большой

7 мая Пролетье

10 мая Вешнее Макошье (День Земли)

27 мая Праздник кукушки (кумление)

28 мая Духов день (начало русальей недели)

31 мая Семик (Зеленые Святки)

21 июня Рождение Вышня-Перуна

23 июня Аграфена Купальница

24 июня Праздник Ивана Купалы у славян

12 июля День Снопа Велеса

14 сентября Первые Осенины

14 сентября Вырий

25 ноября Марена

25 декабря Коляда

31 декабря Щедрец

_______________

источники, с помощью которых я готовилась

http://www.dazzle.ru/spec/srv.shtml
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%EE%E4%ED%EE%E2%E5%F0%E8%E5
http://www.calend.ru/holidays/slav/
ппс: всем участникам моё персональное огромное спасибо за отличный полезный вечер!

до встречи через неделю! :))

05.01.2012 Праздники: противостоять ли внедрению западных традиций в наш календарь? (3)

Вчера состоялось очередное собрание клуба. Прошлый раз решили взять не сильно "грустную" тему. Выбор пал на рассмотрение праздников, которые отмечают или отмечали в наших краях. На этот раз дискуссия была больше похожа на семинар. Участники больше знакомились с информацией докладчиков, чем дискутировали и искали компромисс. Что же, мы будем учиться и совершенствоваться дальше.

Нас сегодня было еще больше - 8 человек. К нам пришли "посмотреть, чем мы тут занимаемся" Костя и Илья. К слову, интересные и замечательные личности. Будем очень рады, если это будет их не последнее посещение.

Снова познакомились. Чувствую, знакомство стоит проводить несколько в ином ключе. Не давать слово новичкам, а представлять их ведущим (администратором). А то люди приходят первый раз, а их еще заставляют смущаться и скромничать.

Затем небольшой обзор событий произошедших за неделю:

• Наступление Нового года и что он нам принесет.
• События вокруг Ормузского залива между Ираном и США.
• Инцидент в Приднестровье. Нагнетание обстановки вокруг "миротворцев" и местных жителей.
• Отправление в колонию Юлии Тимошенко.
• Кровавое ограбление банка в Донецке.
• Запорожские реалии. Водитель маршрутки избил пенсионерку.

Как видите, хорошего мало. Мы это все обсудили, высказали свои точки зрения и перешли к основной части дискуссии. Первым выступила Даша с рассказом об американских праздниках. Об обычаях, традициях и истории. Мы узнали много нового про День Святого Валентина и Хэллоуине, Пасху и Рождество (которые уже ассимилировались в нашу культуру) и чуждых для нас: Дне Благодарения, Марди Гра.

Затем слово взял Рома и поведал об интереснейших праздниках всего мира. Мы услышали про День Святого Патрика, Томатину, День пирата и так далее. Список был просто огромен.

Потом Таня рассказала про систему праздников древних славян. Там то дискуссия и началась. С некоторой информацией мы были просто не согласны. Вообще, тренд этого собрания был "носки древних славян". Одним словом, поспорили, посмеялись. Надеюсь, Таня не обиделась.

И в заключение Стас нас познакомил с интересным обычаем празднования "Красной горки". Правда, времени у нас оставалось очень мало и он ну очень сократил свой объемный доклад. Полностью Вы сможете прочитать его в блоге.

Каждый высказал свою точку зрения по поводу "Что нам праздновать и как праздновать". И большинство высказалось за приятие любых праздников и любой культуры в мерах разумного. "Над всеми царил дух толерантности"

Далее была выбрана тема следующего собрания. 12 января мы обсудим проблему бродячих животных в Запорожье, да и во всем мире.

И напоследок. Небольшой факультатив нашего клуба. В 11.00 8 января встречаемся у памятника Ленина и идем на "урбанистическую прогулку". Участникам советую одеваться поскромнее, обуваться в теплую обувь и брать фонарики. По идее, будет интересно. Да, и можно брать с собой кого угодно.

P.S. Отчет и доклад Тани.

5 американских праздников

Праздники США

В США нет федеральных (общегосударственных) праздников. Каждый из 50 штатов индивидуально провозглашает свои праздники. Однако, на практике в большинстве штатов отмечаются федеральные («официальные» или «государственные») праздники, хотя по закону президент и Конгресс вводят праздничные дни только для государственных служащих федерального правительства.

Федеральным правительством провозглашены следующие десять праздничных дней в году*:

• Новый Год
• День Мартина Лютера Кинга
• День президентов (День рождения Джорджа Вашингтона)
• День поминовения
• День независимости
• День труда
• День Колумба
• День ветеранов
• День благодарения
• Рождество.

* - желтым отмечены праздники, совпадающие с Украинскими

Праздники, которые уж вошли в нашу жизнь:

Хэллоуин

Дата: 31 октября

История происхождения:

По одной из версий, свою национальную особенность празднования Хэллоуина мексиканцы перенесли и в Соединенные Штаты Америки. Там, в Сан Франциско, выходцы из Мексики каждый год отдают дань умершим при помощи красочного празднества. 

По другой версии считается, что в Америку Хэллоуин был завезен иммигрантами из Ирландии, где корни этого праздника уходят в глубину веков. В его основе лежит языческое поверье о том, что в эту ночь души умерших возвращаются в свои дома собирать пожертвования в виде еды. 

Традиции празднования:

Его кульминация - ночное шествие по городу. 

Костюмы участников так или иначе связаны с потусторонним миром - скелеты и черепа являются символом праздника, а талисманы в виде скелетов означают веселую и счастливую жизнь после смерти. 

Дети  в костюмах ходят по домам и выпрашивают сладости со словами «Проделка или угощение». Взрослым, кстати, не советуют развешивать уши и распахивать дверь перед незнакомцами. Ну, а если деткам ничего не дадут, то, скорее всего, хозяева получат по заслугам: окна у них вымажут мылом, заляпают яйцами, мусорные баки во дворе перевернут — одним словом, совершат возмездие по полной программе.

Символ :

Джек-Фонарь Он представляет собой тыкву, на которой вырезано зловеще усмехающееся лицо; внутрь тыквы помещается зажжённая свеча. Впервые «светильники Джека» появились в Великобритании, но первоначально для их изготовления использовали брюкву или репу^[20]. Считалось, что подобный плод, оставленный в День всех святых около дома, будет отгонять от него злых духов^[25]. Когда традиция празднования Хэллоуина распространилась в США, светильники стали делаться из тыкв, более доступных и дешёвых

А что сейчас:

Сейчас в США существует целый кодекс относительно того, какие конфеты можно давать детям,— обязательно в обертках! Кроме того, когда они разойдутся по домам, их родители тщательно проверяют, что за конфеты они принесли. Детям запрещено заходить в чужие дома, и вообще всё должно закончиться в 8 часов вечера.

Этого праздника американцы ждут с таким же нетерпением, как Рождество. Ведь Хэллоуин в США - это, фактически, всеамериканский карнавал, к которому люди загодя готовят костюмы. Причем все абсолютно серьезно, включая представителей СМИ, обсуждают, какие именно образы будут наиболее актуальными в «нынешнем хэллоуинском сезоне».

В этот день принято напустить страху на народ, в чем принимают участие и сотрудники телевидения. Один из сценариев розыгрыша, к примеру, таков: с утра начинаются репортажи из разных точек планеты с сообщениями о приближающемся к земле огромном метеорите, который вот-вот разнесет нашу планету на куски. 

Накануне Дня всех святых карнавальные костюмы получили даже собаки. Им сшили кафтаны и шлемы. 

С недавнего времени в США появилась традиция играть символом праздника в боулинг. Участники ежегодного конкурса используют тыквы вместо шаров. Правила остаются прежними - победил тот, кто сбил больше кеглей.

День Святого Валентина

Дата: 14 февраля

История происхождения:

История праздника дня святого Валентина берет своё начало с Луперкалий Древнего Рима. Луперкалии — фестиваль эротизма в честь богини «лихорадочной» любви Juno Februata и бога Фавна (Луперк — одно из его прозвищ), покровителя стад, который отмечался ежегодно 15 февраля.В античное время детская смертность была очень высока, В 276 году до н. э. Рим чуть было не вымер в результате «эпидемии» мертворождений и выкидышей. Оракул известил, что для повышения рождаемости необходим обряд телесного наказания (порки) женщин с помощью жертвенной кожи. Люди, которые по каким-либо причинам имели мало детей или не имели вообще, рассматривались как проклятые и прибегали к мистическим обрядам, чтобы обрести способность к деторождению.Место, где волчица, по легенде, выкормила Ромула и Рема (основателей Рима), считалось у римлян святым. Каждый год, 15 февраля здесь проводился праздник, называемый «Lupercalia» (лат. lupa — «волчица»), во время которого в жертву приносились животные. Из их шкур изготавливались бичи. После пира молодые люди брали эти бичи и выходили в город пороть женщин.Согласно «Иллюстрированной истории Рода», написанной Уильямом М. Купером, главной частью фестиваля Луперкалий были голые люди, несущие ремни из кожи козла, которые бежали мимо женщин и били их; женщины охотно подставляли себя, считая, что эти удары дадут им плодовитость и легкие роды. Это стало очень распространенным ритуалом в Риме, в котором участвовали даже члены знатных семейств. Записи говорят, что даже Марк Антоний бежал как Луперци.В конце торжеств женщины тоже раздевались догола. Эти празднества стали так популярны, что даже когда многие другие языческие праздники были отменены с приходом христианства, этот еще долгое время существовал.В 494 году н. э. Папа Геласий I попытался запретить Луперкалии. Празднику, который пришел на замену Луперкалиям, был назначен небесный покровитель — святой Валентин, коего в 269 годун. э. римский император Клавдий II приказал убить за его проповедническую деятельность среди молодежи. Он был казнен 14 февраля. Позже он был канонизирован церковью.

В позднем средневековье во Франции и Англии житие св. Валентина постепенно начало обрастать легендами, связанными с тайным венчанием влюблённых пар. Согласно легенде, в те далекие и темные времена властный и жестокий римский император Клавдий II вбил себе в голову, что одинокий мужчина — без семьи, жены и обязательств, лучше бьется за родину на ратном поле битвы, и запретил мужчинам жениться, а женщинам и девушкам — выходить замуж за любимых мужчин. А святой Валентин был обычным священником, который сочувствовал несчастным влюбленным и тайком от всех, под покровом ночи освящал брак любящих мужчин и женщин.Вскоре «проделки» священника Валентина стали известны власти и его кинули в тюрьму, приговорив к смертной казни. В тюрьме святой Валентин познакомился с прекрасной дочкой надзирателя — Джулией. Влюбленный священник перед смертью написал любимой девушке признание в любви — валентинку, а сама казнь произошла 14 февраля 269 года нашей эры.Также римский папа Геласий I изменил день празднования Луперкалия с 15-го на 14-е февраля (День Валентина). Через какое-то время празднества Луперкалия исчезли, однако между ними и Днем святого Валентина до сих пор остается много общего.

В Америке День всех влюбленных стали праздновать позднее, чем в Европе, с 1777 года. 

В начале прошлого века американцы в День Святого Валентина стали посылать марципаны своим невестам. Но марципан содержал сахар, который тогда стоил очень дорого. Подлинно размах эта традиция приобрела после того, как в 1800 году начали широко использовать сахарную свеклу. 

Американцы срочно наладили на континенте производство карамели и стали выцарапывать на конфетках соответствующие празднику слова. Карамельки делали красно-белыми. Красный цвет означал страсть, а белый - чистоту любви. В 50-е годы конфеты стали укладывать в картонные коробочки в форме сердца.

Символ: Валентинка ( открытка в виде сердца с пожеланиями)

Традиции празднования:

Подарки любимым и дорогим людям

А что сейчас:

За неделю до праздника школьники вырезают из папье-маше сердца, раскрашивают и делают различные надписи. Эти сердца дарят одиноким, несчастным и больным людям. Наиболее популярен этот праздник среди молодежи. Более 81 % юношей и девушек в возрасте от 18 до 24 лет отмечает этот праздник. Праздник «чистой и светлой любви» приобрел коммерческий оттенок - ожидается рост продаж праздничной атрибутики: сувенирных сердечек, открыток и т. д. Основную массу покупателей, по статистике, составляет молодежь.

В четвертый четверг ноября в США отмечают День благодарения (Thanksgiving Day). Это один из самых популярных праздников в стране. 

День благодарения впервые был отпразднован в 1621 году английскими колонистами, жившими в Плимутской колонии. Предыдущая зима была очень тяжелой и голодной, новая зима также сулила колонистам мало хорошего. Тогда губернатор Уильям Брэдфорд решил поднять дух своих подчиненных и организовал первый День благодарения. Праздник совместно отметили британские колонисты и их соседи-индейцы, благодаря помощи которых Плимутская колония выжила в первую голодную зиму. 

Пуритане привнесли в этот праздник глубокий религиозный смысл — они видели в нем способ поблагодарить Всевышнего за милости. 

Рождество

Обычай дарить подарки на Рождество настолько распространен, что в большинстве магазинов в это время резко повышается объем продаж. Строго говоря, магазины полны покупателей уже начиная с Дня благодарения (в конце ноября) и до самого Рождества. Многие верующие поэтому жалуются, что тем самым извращается религиозный смысл праздника, что произошла "коммерциализация" Рождества. Критика критикой, а для многих американцев покупка рождественских подарков - одно из главнейших занятий декабря. Подарки дарят детям, родственникам и близким друзьям. Их дарят людям, которые оказали вам услугу или работают на вас. Некоторые пекут печенье, делают конфеты или готовят другое особенное угощение, чтобы поздравить друзей и соседей. Во многих компаниях сотрудникам выплачивают на Рождество денежные премии в качестве поощрения за хорошую работу. Это также время, когда большинство американцев проявляет большую щедрость по отношению к другим людям, менее счастливым, чем они, - посылая деньги в больницы и сиротские приюты или внося средства в фонды помощи бедным.Перед Рождеством большинство американцев рассылают поздравительные открытки своим близким. Когда друзья или родственники живут далеко друг от друга, они могут редко общаться в течение года, но, как правило, обмениваются рождественскими поздравительными открытками, а зачастую посылают и письмо, в котором делятся семейными новостями.На Рождество принято украшать дом. Большинство американцев, отмечающих этот праздник, ставят в доме елку. Это может быть живое хвойное дерево или искусственная елка. И в том, и в другом случае елку наряжают и украшают лампочками и гирляндами. Помимо этого, дома и квартиры украшают как внутри, так и снаружи, - праздничной иллюминацией, венками из хвои и надписями "Счастливого Рождества!".

Пасха

Среди многих американцев также сохранилась традиция красить пасхальные яйца. А на следующий день, в понедельник, на лужайке Белого дома проходит ежегодное катание пасхальных яиц, в котором наряду с детьми принимает участие и президент США. Обычай этот пришел в Америку из Великобритании и тщательно поддерживается, принося взрослым и детям массу удовольствия.Побывать в Пасхальное воскресенье в Америке – занятие, несомненно, увлекательное и запоминающееся. Ни в коем случае нельзя пропустить праздничное уличное шествие в американских городах, когда люди в ярких костюмах следуют по главным улицам, привлекая всеобщее внимания и даря ощущение настоящего всеобщего праздника.Ну а вечером все собираются-таки за семейным столом, главными блюдами на котором в пасхальный день становятся картофель, ветчина с ананасами и фруктовые салаты.Дарят в этот день обычно корзины с крашеными яйцами и огромным количеством различных сладостей. Каждое яйцо по традиции содержит вопрос и человек, получивший такое яйцо, должен непременно ответить на него.

Интересные, на мой взгляд, праздники:

День благодарения

Дата: 4-й Четверг Ноября

История происхождения:

День благодарения изначально был праздником выражения благодарности и признательности Богу, а равно семье и друзьям за материальное благосостояние и доброе отношение. В традиционном смысле такой праздник на исходе осени означал благодарение небесам за богатый урожай и за изобилие плодов. Своими корнями этот праздник уходит в глубь американской истории, к самым первым переселенцам из Англии, прибывшим к берегам Америки в 1620 г. на знаменитом теперь судне «Мэйфлауэр». Они высадились после тяжёлого плавания по штормовому океану в нынешнем штате Массачусетс морозным ноябрьским днём и основали Плимутскую колонию.Более половины из примерно сотни прибывших не смогли пережить суровую зиму и погибли от холода, голода и болезней. Выжившие основали колонию и весной с помощью местных индейцев, прежде всего Скванто, который научил их, какие культуры и каким образом выращивать на этой негостеприимной каменистой почве, приступили к обработке земли. Неожиданно богатый урожай стал наградой за их усилия. Первый губернатор колонистов У. Брэдфорд предложил провести день принесения благодарности Господу. На праздник осенью1621 г. отцы-пилигримы пригласили вождя и ещё 90 индейцев того племени, которое помогло им выжить в незнакомых условиях. Эта трапеза, разделённая с индейцами, и стала первым празднованием Дня благодарения.День благодарения стал национальным праздником после соответствующего указа первого президента страны Джорджа Вашингтона в 1789 году. 

Символ: индейка с клюквенным соусом

Традиции празднования:

С Днем благодарения связан ряд традиций, которые американцы свято хранят и соблюдают. Все члены семьи обязательно должны сходить в церковь, а после службы собраться за праздничным столом. 

По старинной традиции несколько поколений одной семьи собирается в доме старших на праздничный обед. Каждый произносит слова благодарения за всё то хорошее, что произошло в его жизни. Едят в этот день современные американцы то же самое, что ели их предки в далёком 1621 г. на первом обеде в честь Дня благодарения.

А что сейчас:

В преддверии Дня благодарения расцветает благотворительность: американцы стараются накормить и как-то порадовать своих ближних, которым не повезло в жизни. Даже на станциях метро устанавливаются особые столы, на которые все желающие могут класть свои пожертвования, в том числе продукты. В газетах публикуют объявления примерно такого содержания: «Если Вы пожертвуете $1.90 — Вы сможете подарить горячий обед бездомному или бедному соотечественнику. Пожертвовав $19, Вы поможете накормить 10 человек и т.д.». В канун праздника благотворительные организации раздают нуждающимся собранные подарки, а для бездомных организуют обеды. 

Еще один атрибут праздника — парады (в большинстве своем костюмированные в одеждах 17 века и костюмах индейцев) и веселье.

Марди Гра

Дата: 21 февраля (дата для 2012 года)

Марди Гра (фр. mardi gras, буквально — «жирный вторник») — вторник после Масляной недели, последний день перед Пепельной средой и началом католического Великого поста. Мировой аналог славянского праздника Масленицы. Празднуется во многих странах Европы (Франции, Чехии, Бельгии и т.д), в США и в других странах. Из городов США самые массовые и пышные празднования проходят в Новом Орлеане.

История:

Этот праздник с его экзотическими парадами и карнавалами возник в 18 веке на управляемой Францией территории нынешнего штата Луизиана. После прихода на эти земли испанцев праздник был запрещен. Когда территории были включены в состав США, местное население добилось «реабилитации» Марди-Гра (Mardi Gras).

Традиции празднования:

каждый год карнавал возглавляют «король» и «королева», которые в масках и костюмах едут на огромной украшенной платформе со своим окружением. В ответ на традиционные крики возбуждённой толпы «Брось нам что-нибудь!» они разбрасывают большие оловянные монеты, пластмассовые чётки и прочие безделушки.

А что сейчас:

Американский карнавал «Марди Гра» — это прежде всего знаменитые на весь мир джазовые оркестры  и «парад Бахуса», который ежегодно проходит в воскресенье перед Пасхой. Даже если заткнуть уши, то все равно днем или ночью можно услышать звуки джаза.

Широко известны крупнейший в США джазовый фестиваль, а также массовые празднества, организуемые секс-меньшинствами «Южный Декаданс» (Southern Decadence). На улицах можно лицезреть шествия людей нетрадиционной сексуальной ориентации.

Пик праздневства приходится на Новый Орлеан — именно от него протекает река истории Марди Гра. Главное действо «Марди Гра» разворачивается во Французском квартале (Vieux Carre) на Бурбон-Стрит.

Здесь карнавал превращается в настоящий рай для вуайеристов: чтобы заполучить самый драгоценный трофей «Марди Гра» — кокосовый орех, брошенный из кортежа, — нужно обратить на себя внимание «кидающих». Для этого во время карнавала на Бурбон-Стрит принято расстегивать кофточки и задирать майки.

Что касается любимого десерта, то Новый Орлеан его печет именно на Марди Гра. Это пирог «трёх королей», точнее — волхвов, принесших со всех концов света дары новорожденному Иисусу. Маленькую фигурку Христа запекают в тесто. Тот, кому она достанется, должен в следующий карнавал угостить друзей обедом. Пирог напоминает разноцветный крендель с корицей.

Венчают зрелище выборы короля и королевы. Предание сохранило память о первом короле первого карнавала в прошлом столетии. Им был русский, приехавший из России. Одеяние королевы роскошью и дороговизной не уступают туалетам самых изысканных королевских дворов

День святого Патрика

Дата: 17 марта в США отмечают День святого Патрика (St. Patrick's Day), покровителя Ирландии, принесшего в эту некогда языческую страну христианство. 

История: Очень почитаемый в Ирландии святой. Две наиболее популярные легенды, связанные с именем Патрика, говорят о том, что он принёс в Ирландию письменность и что он изгнал оттуда всех змей^.Однако письменность на остров проникла ещё раньше через романизированную Британию, а змеи исчезли независимо от Патрика.

Символ: Трилистник — представляет собой графическое изображение трёхпластинчатого листа клевера, а также лепреконы и ирландские флаги

Традиции празднования: Если в День святого Валентина все краснеет, то в День святого Патрика все зеленеет: зеленые костюмы, головные уборы, изображения зеленого трилистника как символа Отца, Сына и Святого Духа. Считается, что в этот день все должны надевать свою самую лучшую одежду (спортивный стиль не приемлется), и настроение участников парада должно быть торжественным.

А что сейчас:

Святой Патрик стал настолько популярен в США, где ирландское население весьма велико, что день смерти этого святого отмечают в общенациональном масштабе. 

Самые большие празднования Дня святого Патрика проходят в Нью-Йорке, Бостоне, Филадельфии, Чикаго и Атланте, где проживает больше всего ирландцев. Здесь устраиваются парады, банкеты и церковные службы. Остальные граждане не отстают от ирландцев и не упускают возможности повеселиться, зайти в какой-нибудь ирландский бар выпить пива за здравие святого.

Самый большой уличный парад города проводится в Нью-Йорке каждый год, в день Святого Патрика. В этот день тысячи американцев ирландского происхождения маршируют по главной улице города — 5-й авеню, символизируя таким образом торжество католической веры. Парад начинается на 44-й улице и движется на север города к 86-й улице, а затем на восток к 3-й авеню.

Тем не менее, излишне бурное веселье не приветствуется в процессе самого парада. В параде принимают участие сотни оркестров, приехавших из всех графств Ирландии и изо всех штатов США. 

Красная горка

Вашему вниманию замечательный доклад Стаса, посвященный старинному народному празднику "Красная горка".

Кра́сная го́рка — народный весенний праздник у восточных славян, известный с древнерусских времён. С распространением христианства был приурочен к первому воскресенью после Пасхи (так называемому Фомину воскресенью или Фомину дню). Иногда праздновался на следующий день — в понедельник, иногда — в Юрьев день (день весеннего выгона скота). В 2012 году Красная горка попадает на 22 апреля. Красная горка символизирует полный приход весны, этим праздником встречали эту пору года. Красная горка — это праздник веселья, хороводов, в этот день проводились многочисленные балаганы и торжества.

Красная горка символизирует полный приход весны, этим праздником встречали эту пору года. Красная горка — это праздник веселья, хороводов, в этот день проводились многочисленные балаганы и торжества.

Как только земля освобождалась от снега, а это в первую очередь небольшие возвышенности, в народе называемые пригорками, сразу разворачивались гуляния молодежи, детские игры, хороводы, песни. С этого и пошло название таких горок «Красными», что значит красивыми! В славянских наречиях слово “красный” употребляется в значении “красивый, цветущий, веселый, отрадный”, в отличие от чермного, червонного, алого, багряного цвета. Сама весна и лето именуются красными, потому что погода ясная, а природа является во всей красе. Но красота весенней горки особенная – это красота земли, освобождающейся от зимнего плена; красота земли возвышенной (вернее, той ее части, которая ближе к небу), а потому уже свободной, ожившей в то время, пока остальная земля все еще не пришла в себя.

По народному календарю в этот день все девушки и молодые бабы, запасшись съестными припасами, собирались на каком-нибудь излюбленном месте деревенской улицы и пели песни-веснянки (“закликали”, или “заигрывали”, весну), водили хороводы и устраивали разнообразные игры и пляски. 

Антипасха 

«Красная горка» – народное название первого воскресного дня после Праздника Пасхи, который в церковном словаре носит название Антипасха. «Антипасха» - греческое слово, и приставка «анти» значит не «против», а «вместо». Таким образом, «Антипасха» - праздник «вместо Пасхи», как бы возмещающий, восполняющий его. За Антипасхой следует Фомина неделя, которую, собственно, и называют Красной горкой. 

Церковный праздник установлен в память явления Христа на восьмой день после Воскресения апостолу Фоме. Когда Христос явился апостолам, апостола Фомы среди них не было, поэтому, услышав радостную весть, он не поверил в ее истинность. «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» - говорил Фома о Христе (от Иоанна., 20:25). По евангельскому сюжету, через неделю воскресший Христос явился перед Фомой, чтобы тот мог вложить персты в его раны и своими глазами увидеть, что совершилось чудо. «И не будь неверующим, но верующим», – сказал Спаситель Фоме (от Иоанна., 20:27). Только после этого Фома уверовал в воскресение и признал в Христе, распятого Учителя. Кстати, поэтому в народе человека, что-либо подвергающего сомнению, называли «Фомой неверующим». 

Антипасха является первым днем после длительного перерыва, состоящего из Масленицы, Великого поста, Страстной недели и Светлой седмицы, когда церковь вновь начинает венчать браки и благословлять молодых на супружество. 

Как церковный праздник Антипасха отмечается во всем христианском мире. У католиков это так называемое Белое воскресение, день миропомазания и первого причастия детей, а в последние годы еще и праздник Божественного милосердия. 

Празднование Антипасхи открывала и открывает торжественная церковная служба, созданная в Византии в V-VIII вв., воспевающая милосердие Божие и возрождение падшей человеческой природы. Следом совершались — после долгого перерыва — первые послепасхальные венчания. После же этого начиналась «народная» часть празднования. Часто, впрочем, она заводилась еще за день до того, когда мужчины села с многочисленными ритуалами, пением и благопожеланиями поздравляли прошлогодних молодоженов. После же венчания новых пар приходила их очередь праздновать — и несколько свадеб сливалось в общее торжество. Молодежь водила хороводы, качалась на качелях, устраивала разнообразные игры и представления. Собирались обычно на пригорках и всхолмьях, с чем связано название праздника. 

Этот праздник, помимо всего прочего, символизирует встречу парней и девушек, сродни тому, что весна — это начало новой жизни для всей природы, поэтому Красная горка — это еще и первое весеннее гуляние молодых девушек.

Церковь после девятинедельного перерыва вновь начинает совершать таинства бракосочетания. Поэтому в прошлом на этот день приходилось много свадеб. Старинная русская пословица гласит: "Кто на Красной горке женится, тот вовек не разведется". Поженившиеся первыми, естественно, воспринимались как счастливцы. Кроме того, следует помнить, что дети, зачатые после Красной Горки, вполне могли появиться на свет в рождественско-крещенские дни, — что тоже воспринималось в народе как Божий дар. 

Раньше, на Красную горку знакомились девушки и парни, они выбирали себе суженых и в игровой, шутливой форме оглашали и выказывали свою привязанность и симпатию. На Красную горку было принято наряжаться в самые красивые наряды и одежды. Красная горка считалась девичьим праздником, и так как в этот день происходили свадьбы и шло усиленное сватовство, то на игры приходили все девушки до единой. Девушки и женщины разными способами пытались привлекать к себе внимание парней, так, кто из них вплетал в волосы цветные яркие ленты, а кто повязывал расписные платки. Все хотели выделиться из большого числа девиц. Оставаться дома и не ходить на гуляния в этот день было просто не дозволительно. Считалось, что просидевшие дома все гуляния юноша или девушка не найдут себе пару или ему достанется распоследняя невеста, а ей - никудышный жених, так как самых самых лучших "разберут" другие, и что ещё хуже – с непослушными случится несчастье. Весельем заправляла кума или девица, Лада. Она была лучшим знатоком текстов песен и присказок, руководила хороводами, запевала песни, помнила правила игр. 

Нетрудно догадаться, что в дохристианский период нашей истории это были не просто гуляния. «Красная горка» – это праздник ряда языческих божеств и в первую очередь Ярилы (хотя его основное празднование приходится на лето) – олицетворения плодородия и сексуальной мощи (при совершении «ярилок» использовалась соответствующая атрибутика), и было бы наивно предполагать, что, формальный отказ от почитания языческих божеств в христианскую эпоху пресекал языческое мироощущение в «коллективном бессознательном».

Кое-где он тоже вбирает народные обычаи. У немцев, например, в старину в этот день девушки впервые одевали белые платья. Однако наиболее радостные и массовые празднования Антипасхи были характерны именно для славянских народов — как православных (русские, сербы), так и католиков (поляки, хорваты). Все они отмечали Фомино воскресенье, помимо церковных ритуалов, общим весельем, танцами и хороводами, гуляниями и играми молодежи. У болгар же похожие обряды совершаются на следующий день, в Фомин понедельник. Древние кельты, например, отмечали Бельтайн - Майский праздник, связанный с идеей вечного продолжения рода и началом свадеб, тогда выбиралась королева Мая. 

В русском народном быту Красная горка была в большей степени связана не с христианской, а с древней языческой традицией празднования начала весны. В Древней Руси в этот день на холмах зажигали костры в честь Даждьбога. Рядом с этими огнями совершались мольбища и жертвоприношения, а также вершился суд - "полюдье". В XIX в. Красная горка отмечалась широко и празднично: во многих местах именно к ней приурочивалось начало девичьих хороводов или окончание первых весенних, начинавшихся с Пасхи, ярмарки невест, праздничные угощения девушек и женщин, обряды встречи весны (Кликание весны), а также обходы дворов с поздравлением - "окликанием" молодоженов (Вьюнишник). Распространенным элементом празднования Красной горки был обычай красить яйца и играть ими.

В некоторых селах Владимирской области в Фомино воскресенье исполнялись особые ритуалы. После обедни где-нибудь на открытом месте улицы собирались бабы, а в некотором отдалении от них становились все молодые парочки и начинали подзывать баб к себе. В ответ на этот зов бабы начинали петь песни и медленно подходить к “новоженам”, которые давали им по куску пирога и по одному яйцу. 

Красная горка в северном Поволжье имела название кликушино воскресенье, так как в этот день односельчане ходили к домам молодоженов, окликали их, а те за это выносили им по яйцу и по стопочке. 

Позволь нам, хозяин, 

Позволь, господин, 

Нам вдоль улицы пройти, 

Дом хозяина найти, 

Позволь на ступенечку ступить, 

На другую переступить, 

За колечко побренчать, 

Молодых повеличать! 

Уж вы дайте знать, 

Молодых-то как назвать? 

Выходи-ка, молодая, 

На парадное крыльцо, 

Выноси-ка, молодая, 

Нам по пряничку, 

По стаканчику пивца, 

На закуску пирога. 

(Костромская губ.) 

Вьюница-молодица! 

Выходи на крыльцо, 

Выноси красное яйцо! 

А не вынесешь яйцо, 

Разломаем все крыльцо! 

(Ярославская губ.) 

В Пензенской области на Красную горку устраивалось “опахивание села”. В глухую полночь все деревенские женщины шли с песнями за околицу, где дожидались их три молодые бабы с сохой и три старухи с иконой Казанской Божьей Матери. Здесь девушки расплетали косы, а бабы снимали головные платки, и начиналось шествие. Несколько баб садились на доски, положенные поверх сохи, несколько девок брались сзади за соху, чтобы ее придерживать, а остальные, взявшись за привязанные веревки, тащили соху таким образом, чтобы обвести бороздой все село и на перекрестках сделать сохой крест. Перед процессией шли старухи с иконой и молились, чтобы село не постигли какие-либо бедствия и напасти и чтобы эти напасти останавливались за бороздой и не смели ее переступать. Парни присоединялись позже, когда женщины, сделав круг и возвратившись на прежнее место, устраивали пирушку. Она продолжалась до третьих петухов (3 часа утра), а затем все расходились по домам, так как гулять после петухов считалось грешно. 

В Рязанской губ. рано утром после завтрака девочки-подростки собирались в саду, на берегу реки и в складчину делали яичницу из принесенных с собой яиц, молока и масла. Яичницу жарили на сковороде, которую ставили между двух кирпичей; собравшись вокруг костра, девушки ели яичницу принесенными из дома ложками. Возможно, совместная трапеза не только начинала период молодежных гуляний, приходившийся на время, насыщенное девичьей и женской обрядностью, но также должна была очертить границы и закрепить единство девичьей социовозрастной группы. 

Во многих местах в Фомино воскресенье утраивались смотрины невест: прогулки заневестившихся девушек по улице в лучших нарядах на глазах у предполагаемых женихов; часто тогда же происходил свадебный сговор и рукобитье. В Рязанской губ. девушки и парни собирались на улице и играли в "А мы просо сеяли", разделившись на две партии. При этом приведенные выше слова игры имели несколько иную окраску: девушку в качестве невесты требовали парни. 

Калужской губернии поселяне зазывают весну также с песнями. Соломенное чучело, укрепленное на длинном шесте, ставится на горке; кругом его сбираются женщины и мужчины. После песен садятся вокруг горки, угощают друг друга яичницами. Вечером сжигают чучело с песнями и плясками. В степных селениях встречают весну с одними песнями, без всяких обрядов. 

В Буйском уезде для встречи весны взрослые девицы и холостые ребята, при восхождении солнца, обливают себя водою на открытом воздухе. Отчаянные и смелые купаются в реках. После на сходбище поют песни, перепрыгивают чрез плетень огорода, взлезают на деревья, ходят вереницами вокруг сенных стогов. В это время они поют: 

Весна, весна красная! 

Приди, весна, с радостью и проч. 

На Красную горку начинается и поминовение родителей. В Спасске-Рязанском девицы и женщины в жаленом платье (траурном) выходят на кладбище поклониться своим родителям. Сначала, по обыкновению, плачут на могилах с разными причитаниями о житье-бытье покойников, потом принимаются раскладывать по могилам кушанья и напитки. Родные и знакомые ходят по могилам в гости. Здесь старые занимаются угощением, а молодые катают по могилам красные яйца. Остатки вина выливаются на могилы. С кладбищ отправляются в праздничных платьях разыгрывать Красную горку в хороводах. 

По всей Украине ходят дети по домам славить весну. Дети носят с собою в руках деревянную ласточку. Девушки ходят по улицам и поют веснянки.